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[你怎么看藏传佛教]你如何评价藏传佛教

发布时间: 2020-10-09 08:23:40 来源: 百科讲坛 阅读数:

导语 : [你怎么看藏传佛教]你如何评价藏传佛教 藏传佛教和汉传佛教以及南传佛教一样,都是佛法,只不过,由于,众生心性不一,则法门有别,比如,服药,病不同,则,药石不同,所谓密

[你怎么看藏传佛教]你如何评价藏传佛教

藏传佛教和汉传佛教以及南传佛教一样,都是佛法,只不过,由于,众生心性不一,则法门有别,比如,服药,病不同,则,药石不同,所谓密宗者,谓:“密者显之密,者密之显”除,各自的修行方式和依据的经典不一而外,无区别,“归原无二路”,对于贪念大的人,密宗很对机,主要是以三密对治三业,对于,即身成佛以及,特异功能的开发,密宗是最佳的法门,而,显宗,就不太明显,当然,有些比方说食肉,那要看环境,在西藏,由于高原寒冷,肉食是当地游牧民的习惯,所以,另当别论!

藏传佛教和汉传佛教都是来自印度,然而由于两地的文化水平落差不一样,佛教的影响却大不一样。在内在,佛教传入之前,我们已经形成较为系统的文化体系,有着一套独特的人生观、世界观和价值观。

佛教作为另一个文化体系的人生观、世界观和价值观进入中国后,很快发生了与本土文化的冲撞问题。最后双方斗争的结果是相互妥协,相互适应,中国内地接受了佛教,而佛教为了适应中国本土的要求在内容上也作了大的改变和调整。

楼主提到某著名教授说,玄奘法师带回来的某经,被后人加以删减20余字,因为其中涉及乱伦。其实真正的改动比他说的多得太多了。

甚至一些佛教人物的形象也根据中国的现实要求改动了。比如观音菩萨在佛教中男女都有,而在中国则变成了女性。

我们再看一下西藏,佛教传入西藏时,西藏正处在原始社会向奴隶社会过渡时期,还没有形成自己的文字体系,换句话说,还没有自己独立的文化体系,结果西藏对佛教的接受是全盘接纳,现在西藏的文字相当大部分还是用梵语书写的。

因此西藏的佛教才真正接近佛教的正宗。这一点从印度一直把西藏看作他们的文化体系,后来支持西藏叛乱的事实也可以看出来。

如果想了解佛教的真谛,我认为还是学习藏传佛教好一些,因为它的经典著作中原始品较多,几乎没有任何改动。

在藏传佛教和汉传佛教之间,现在存在一个谁对谁错的问题,那么,我们该怎么看待呢。如果从最接近佛教真义的角度看,藏传佛教无疑准确得多,不像汉传佛教篡改得那么严重。

但是从如何适应现实中国社会的要求看,汉传佛教则更有说服力和适应性。佛教的根本目的就是给人的生活以指导,如果脱离现实,一味坚持原来的教义,无疑使它成为教条,丧失活力。

我们信佛也是为了要它给我们的生活以指导和帮助,如果它对我们的现实没有用途,我们肯定不信它。这样看来佛教的变化才是正常之道。

汉教大德批评藏教大德的观点,说白了就是要根据我们现在的形势对佛教经典中的道德标准进行重新取舍,这就出现了用我们现在的汉传佛教道德标准批判人家原始的道德标准现象。

这种批评从纯学术的角度看,没有意义,但是从现实看,对佛教的发展意义很大。因为通过这种相互批评和相互交流,二者有可能形成一个共同认可的新的观点,这种新的观点也许就是佛教重新崛起的契机。

其实藏传佛教也在变,达赖喇嘛是整个西藏佛教界公认的宗教领袖,由于五九年西藏叛乱,流亡海外,现在他在国外传教,他的教义也根据西方社会要求完全西方化了。

八大宗派都是佛传的教,后人把他分别开来,只能称赞,莫要胡乱评价三宝離開藏傳佛教,藏人就只能用歷史的稱呼:吐蕃人。

正是佛教的傳入,尤其是佛教在藏區的本土化,才造就了吐蕃民族的轉型————流淌著藏傳佛教血液的慈善樸實的藏族。

同時,藏傳佛教并不專屬於藏族,她和漢傳佛教一樣,傳播到其他族群(藏、蒙、納西、裕固、羌和部份漢人),以別樣法門彰顯著佛陀的慈悲!

你怎么看藏传佛教

[你怎么看藏传佛教]西藏密宗(藏传佛教)你了解吗

问题:如题藏传佛教和汉传佛教都是来自印度,然而由于两地的文化水平落差不一样,佛教的影响却大不一样。在内在,佛教传入之前,我们已经形成较为系统的文化体系,有着一套独特的人生观、世界观和价值观。

佛教作为另一个文化体系的人生观、世界观和价值观进入中国后,很快发生了与本土文化的冲撞问题。最后双方斗争的结果是相互妥协,相互适应,中国内地接受了佛教,而佛教为了适应中国本土的要求在内容上也作了大的改变和调整。

楼主提到某著名教授说,玄奘法师带回来的某经,被后人加以删减20余字,因为其中涉及乱伦。其实真正的改动比他说的多得太多了。

甚至一些佛教人物的形象也根据中国的现实要求改动了。比如观音菩萨在佛教中男女都有,而在中国则变成了女性。

我们再看一下西藏,佛教传入西藏时,西藏正处在原始社会向奴隶社会过渡时期,还没有形成自己的文字体系,换句话说,还没有自己独立的文化体系,结果西藏对佛教的接受是全盘接纳,现在西藏的文字相当大部分还是用梵语书写的。

因此西藏的佛教才真正接近佛教的正宗。这一点从印度一直把西藏看作他们的文化体系,后来支持西藏叛乱的事实也可以看出来。

如果想了解佛教的真谛,我认为还是学习藏传佛教好一些,因为它的经典著作中原始品较多,几乎没有任何改动。

在藏传佛教和汉传佛教之间,现在存在一个谁对谁错的问题,那么,我们该怎么看待呢。如果从最接近佛教真义的角度看,藏传佛教无疑准确得多,不像汉传佛教篡改得那么严重。

但是从如何适应现实中国社会的要求看,汉传佛教则更有说服力和适应性。佛教的根本目的就是给人的生活以指导,如果脱离现实,一味坚持原来的教义,无疑使它成为教条,丧失活力。

我们信佛也是为了要它给我们的生活以指导和帮助,如果它对我们的现实没有用途,我们肯定不信它。这样看来佛教的变化才是正常之道。

汉教大德批评藏教大德的观点,说白了就是要根据我们现在的形势对佛教经典中的道德标准进行重新取舍,这就出现了用我们现在的汉传佛教道德标准批判人家原始的道德标准现象。

这种批评从纯学术的角度看,没有意义,但是从现实看,对佛教的发展意义很大。因为通过这种相互批评和相互交流,二者有可能形成一个共同认可的新的观点,这种新的观点也许就是佛教重新崛起的契机。

其实藏传佛教也在变,达赖喇嘛是整个西藏佛教界公认的宗教领袖,由于五九年西藏叛乱,流亡海外,现在他在国外传教,他的教义也根据西方社会要求完全西方化了。

西藏密宗,密教是佛教十万八千无量无边的法门之中的一种密教是是属于小剩佛教,独善其身,顾名思义就是不外传的一种法门,就像著名的院士,在带着几个博士生!

需要具备很高的基础,然后得到名师的指点,观花赏月看水都可以往生极乐世界西藏是佛教最后的一片净土,其中佛菩萨转世人间继续圆满的都有很多许多灵异的事件,发生在西藏,但鲜为人知!

[你怎么看藏传佛教]藏传佛教怎么看待成吉思汗..他是谁的托世

八思巴在其名着《彰所知论》中说:自佛灭寂后三千二百五十年,北方蒙古国先积福德,果熟生王,名曰成吉思。

成吉思先统一北方,后又征服了许多不同语言的疆域,犹如轮王。这种说法与多闻天王在须弥山执掌北方的信仰不谋而合。

[你怎么看藏传佛教]真正了解藏传佛教的请进

问题:藏传佛教的影响是如何越来越大的?以前提佛教总说分大乘佛教和小乘佛教,现在怎么变成南传佛教、北传佛教、藏传佛教了?

另外,藏传佛教是怎么传到蒙古的?一、藏传佛教和汉传佛教都是佛教,因此,都有佛教的共同特点,如承认四法印,皈依三宝,四众弟子都按律部规定受戒,发慈悲心,抑恶扬善,以正见破除三界烦恼,追求解脱苦与苦因等等。

二、藏传佛教和汉传佛教同属大乘佛教,因此,都有大乘教的共同特点,如利益众生为目的的菩提心,受分别解脱戒和菩萨戒,以六度修福慧资粮,成就佛陀色法二身,以无二正见破障,追求不同於小乘教的不住二边涅盘等等。

但也有各自的不同特点和大同中的小异。主要有如下几个方面:一、藏传佛教是显教菩萨乘和密教金刚乘合二为一的教派,而汉传佛教是大乘显教。

唐代虽然译过一些密经,但都属下部密,而且早已绝传。有人将净土宗划为密宗,但从教义上衡量,这种观点恐怕难以成立。

藏传佛教四部密法俱全,但藏传佛教独有的密法是无上密,所谓即身成佛之法也只在无上密中才有,因为下三部密宗中随有多种成就的修法,但都没有幻身和光明识的修法,而即生成佛却离不开这两种双运成就。

二、藏传佛教各派都以龙树中观见为主,虽然各派对中观二谛义的理解方面有千差万别,但没有一个尊唯识见者。

唯识学研究唯识学研究只是为了从反面认识中观见,唐玄奘师出唯识宗门,故在东土弘扬法相唯识学,对唐以下的汉传佛教影响极大;六祖《坛经》解说事理契合中观,但后期禅家轻视经教,虽言重理,但不学经论而所得之“理”,也很难说清是什麽样的“理”。

现在的汉传佛教大部分是净土宗,净土家认为:理深解微,未世断惑证理甚难,乘佛原力,往生净土为易行之道,因此,不习中观唯识之理,只诵经典、佛号求往生。

由於这些原因,藏传佛教和汉传佛教,在事理二谛的见解方面存在很大的差别。三、藏传佛教和汉传佛教,由於各自所处的历史文化、自然环境和信众的生存条件、生活习俗不同,因此,在饮食起居、典章制度、塔殿佛像的造型风格、信仰习俗、信众的心理素质等众多文化内涵方面形成了各自不同的特点。

总的来说,藏传和汉传佛教之间虽然有以上这些不同点,但二者既然都是佛教,在根本教义方面没有什麽不同,也就是说它们在本质上没有什麽不同。

不同点,只表现在非本质的表面现象方面。关于你所说的驱魔辟邪方法介绍一个网站给你祝你找到你所想要的答案参考资料:http://www.lama.com.tw/msg/class.asp?id=4924大乘佛教和小乘佛教,是在发心上分的,而汉,臧,巴利,是根据语言区分的。

西藏佛教,称为藏传佛教,藏族称为"桑却登巴"意为佛教、佛法、内地俗称喇嘛教。公元七世纪,佛教分别由印度和我国内地传入西藏地区,而后在特定的社会历史条件下形成具有西藏地方特色的藏传佛教。

藏传佛教实质上是印度佛教显密二宗和汉地佛教的显宗传入西藏后吸收了西藏高原原始宗教苯教的某些内容而形成。

藏传佛教分为四大教派(宁玛派)(噶鲁派)(萨迦派)(噶举派)布达拉宫是西藏著名的建筑,但并不是最著名的佛教建筑。

布达拉宫始建于7世纪,但是7世界的建筑已经毁于战火和雷击,现在的布达拉宫是17世纪由五世的达赖喇嘛开始从新修建一直筵席至今。

布达拉宫是政教合一的宫殿式建筑!藏传佛教的影响是如何越来越大的?——很多大德广泛弘扬的结果。以前提佛教总说分大乘佛教和小乘佛教,现在怎么变成南传佛教、北传佛教、藏传佛教了?

——从所修的角度分为:大乘、小乘,以菩提心为区别。从传播方向的角度分为:南传佛教、北传佛教、藏传佛教、东传佛教……以地点、语言为区别。

另外,藏传佛教是怎么传到蒙古的?——翻译、讲法等等了。藏传佛教,也是佛教。和汉地不同的是,要去西藏或印度寻找亲师去学。

而且学的内容善根微薄的人今生是学不完的,至少要7世不间断的学,才能学完。这是学习藏传佛教最有效的方法。

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